Święto Niepokalanego Serca Najświętszej Maryi Panny w całym Kościele wprowadził papież Pius XII 4 maja 1944 roku. Do reformy II Soboru Watykańskiego obchodzono je 22 sierpnia, na zakończenie oktawy Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny, a obecnie jest to sobota po uroczystości Najświętszego Serca Pana Jezusa.

Ciekawostką, którą warto zaznaczyć przy tej okazji, jest fakt, iż liturgiczne święta Matki Bożej idą zwykle równolegle ze świętami Pana Jezusa. Tak więc Kościół obchodzi:

- Boże Narodzenie (25.XII) i Narodzenie Najświętszej Maryi (8.IX);

- Ofiarowanie Chrystusa w świątyni (2.II) i Ofiarowanie Maryi w tejże świątyni (21.XI);

- Wielki Piątek i Matki Bożej Bolesnej (15.IX);

- Wniebowstąpienie Pana Jezusa i Wniebowzięcie Maryi (15.VIII);

- Serca Pana Jezusa i Seca Maryi (dzień później);

- Chrystusa Króla i Maryi Królowej (22.VIII).

Uroczystość Niepokalanego Serca Najświętszej Maryi Panny to cześć oddawana Sercu Marii z Nazaretu, Matce Jezusa Chrystusa. Jest symbolem matczynej miłości do każdego człowieka.

W liturgii Kościoła katolickiego uroczystość ta przypada w pierwszy piątek po oktawie Bożego Ciała ? w roku bieżącym - 7 czerwca. Została ustanowiona po objawieniu się Chrystusa świętej Małgorzacie Marii Alacoque w latach 1673 ? 1675. Chrystus zażądał wówczas ustanowienia święta ku czci Jego Serca w pierwszy piątek po oktawie Bożego Ciała oraz odprawianie specjalnego nabożeństwa. Wiernym, którzy będą oddawać cześć Boskiemu Sercu, obiecał wiele łask,(tzw. Obietnice Serca Jezusowego). Więcej informacji o objawieniach i obietnicach Chrystusa w dalszej części artykułu.

Pierwszym z papieży, który zatwierdził nabożeństwo do Serca Pana Jezusa, a także święto dla niektórych diecezji i zakonów był Klemens XIII. Uczynił to w roku 1765. Dopiero papież Pius IX w 1856 roku rozszerzył święto Serca Pana Jezusa na cały Kościół.

Miesiąc czerwiec jest miesiącem w sposób szczególny poświęconym czci Najświętszego Serca Pana Jezusa. Jakie to ma znaczenie dla Katolika? Do czego zobowiązuje, do czego wzywa? Poprzez nabożeństwa do Serca Jezusowego wyraźny staje się znak miłości Boga do ludzi. Zadanie - to uwrażliwiać na grzech, mobilizować do walki z nim. Człowiek nie powinien nadużywać jednak dobroci Bożego Serca. Powinien mieć do Niego nieograniczone zaufanie i uciekać się we wszystkich swoich potrzebach. Nie powinien jednak ranić tegoż Serca na nowo grzechami. Kiedy jednak słabość ludzka na nowo pchnie człowieka w bagno grzechu i w niewolę szatana, ma zawsze prawo ufać w Boże miłosierdzie, które gotowe jest przyjść z pomocą i go wybawić. Nabożeństwo do Serca Jezusowego nagli do naśladowania cnót tego Serca, a przede wszystkim miłości we wszelkich jej przejawach.

30 Maja 2013r. Kościół katolicki obchodzi uroczystość ku czci Najświętszego Sakramentu ? Ciała i Krwi Pańskiej ? Boże Ciało. Ma ona charakter dziękczynny i radosny. Obchodzi się ją w czwartek po uroczystości Trójcy Świętej, a więc jest to święto ruchome, wypadające zawsze 60 dni po Wielkanocy. W Polsce obchody uroczystości wiążą się z procesją z Najświętszym Sakramentem po ulicach parafii. Procesja zatrzymuje się kolejno przy czterech ołtarzach, przy których czytane są fragmenty czterech Ewangelii, związane tematycznie z Eucharystią.

Więcej informacji o genezie tej uroczystości i jej początkach w dalszej części artykułu:

26 maja 2013r. Kościół katolicki celebruje uroczystość Trójcy Świętej. Jest to jedno z najważniejszych liturgicznych świąt chrześcijańskich, obchodzonych ku czci: Boga Ojca, Syna i Ducha Świętego. Przypada ono na niedzielę po Zesłaniu Ducha Świętego. Wiara w jednego Boga w trzech Osobach jest jednym z najbardziej specyficznych elementów chrześcijaństwa. Istnienie Trójcy Świętej jest dogmatem naszej wiary. Prawda o tej tajemnicy jest dla nas o tyle istotna, że przedstawia Pana Boga, jakim jest sam w sobie. Pan Bóg jest jeden w swojej naturze, ale w trzech osobach. Osoby Boskie różnią się między sobą rzeczywiście tak, że jedna osoba nie jest osobą drugą. Nie różnią się jednak naturą ani też przymiotami, ani też działaniem, które jest wspólne. Mają wspólną naturę Bożą, wszystkie przymioty i działania Boże. Osoby różnią się między sobą jedynie pochodzeniem: Bóg Ojciec nie pochodzi od nikogo, Syn Boży pochodzi przez odwieczne i duchowe zrodzenie od Ojca, Duch Święty pochodzi przez wspólne tchnienie miłości Ojca i Syna. Pierwszą osobę wyróżnia ojcostwo, drugą osobę ? synostwo, a trzecią ? pochodzenie od Ojca i Syna. Tak określa to teologia katolicka w oparciu o teksty Pisma Świętego i pism Ojców Kościoła.

Jak wszyscy zauważyli (bądź też nie), strona troszkę zmieniła swój wygląd. Zmienił się też jej adres. Póki co Goście używający starego są przekierowywani, natomiast tak zawsze nie będzie :) Proszę więc przyzwyczaić się do takiego stanu. Wydaje się, że nie powinno być to trudne - nie ma już .duu.pl tylko od razu .net i się jest :)

 

pozdrawiam życząc miłego wieczoru